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李慈铭 (1830—1894),初名模,字式侯,一字法长;后更名慈铭,字爱伯,号莼客,晚署越缦老人,会稽(今绍兴)人

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李慈铭 (1830—1894),初名模,字式侯,一字法长;后更名慈铭,字爱伯,号莼客,晚署越缦老人,会稽(今绍兴)人。光绪六年(1880)进士,任户部侍郎,官至山西道监察御史,数上对事,不避权要,中日甲午之战爆发,败讯至,感愤扼腕,咯血益剧,卒于官。 李慈铭自少嗜书,昼夜披卷不倦,博览群籍,自谓自经史子集,及稗官、梵夹、词曲,无不涉猎。治学严谨,每读一书,必求其所蓄之深浅,致力之先后而评论之,务得其当。年青时即以诗文名于时,其诗在形式上模拟唐人,间亦有宋人风格,与其骈文均为当时所重。他从二十四岁起就记日记,虽然中年后生活日益穷困,仍坚持写日记至晚年,其间极少间断,前后达三十五年之久,朝廷政事和读书心得皆记录,这部日记后被辑为《越缦堂日记》,达六十四本之多,从中辑出的《越缦堂读书记》近一百万字。其书说经证史,以及评论人物,杂记方俗,囊括诗文,可继顾亭林《日知录》之博。尤其是他的读书记,价值更高,全书分哲学思想、政治与社会经济、历史、地理、科学技术、军事、语言文字、文学,艺术、宗教、综合参考、札记等十二门,剖析入微,有许多创见,保存了清末许多珍贵史料。毕生著述等身,凡数百卷,尤子史学为最。其史学著作有《后汉书集解》、《北史补传》、《历史论赞补正》、《历代史剩》、《唐代官制杂钞》、《宋代官制杂钞》、《元代重儒考》、《明谥法考》、《南渡事略》、《皇朝谥法考》、《国朝经儒经籍考》(一名《国朝儒林小志》)、《军兴以来忠节小传》、《会稽新志》;于词章有《孟学斋古文内外篇》、《湖塘林馆骈体文钞》、《白华绛柎阁诗初集》、《杏花香雪斋诗二集》、《霞川花隐词》、《桃花圣解庵乐府》;其经学著作有《十三经古今文义汇正》、《说文举要》;《音字古今要略》、《越缦经说》;其他杂著,有《越缦读书录》、《柯山漫录》。又工于曲,有《蓬莱驿院本》,并行于世。其弟子甚多,有著录的就达数百人,同邑陶方琦为最。

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